Для науки без науки. О проекте Закона о науке, научно-технической и инновационной деятельности Министерства образования и науки    0   719  | Понимание алгоритмических обществ. Гибридный интеллект и его зомби    1   2142  | Проблемы трактовки и восприятия истории ГДР в единой Германии    0   470 

Реальный социализм. Выход из тени

 0  153

Подчеркивая всемирно-историческое значение Октябрьской революции, автор показывает, что она своим влиянием увела в тень все иные социалистические проекты (социал-демократические, рели- гиозные, национальные и т. д.) и сама скрылась в тумане догматической идеологии. Минувшее столетие показало, что реальный социализм отнюдь не сводится к советскому типу социальности. Он идеологически разноцветен и политически многообразен. Обоснован вывод о несостоятельности либерал-реформизма в противодействии как революции, так и воздействию ее негативных последствий на жизнь постсоветского общества.

Existing socialism. Exit from shadow

The author emphasizes epochal Russian revolution as well as advances an idea that the influence of this revolution put into the shade other socialist projects (social democratic, religious, national etc) which led to its disappearance within dogmatic ideology. The previous century after revolution proves that existing socialism is not only limited to the sociality of Soviet type. It is ideologically multicolored and politically multiform. In this article the author justifies the conclusion of liberal reformism failure as the weapon against the revolution as well as describes its negative impact on the life of post-Soviet society

Организация и функционирование науки в странах современного Запада

 1  2030

В статье рассматривается организация и функционирование науки в современных странах Запада. Подчеркивается, что методами стимулирования ученых к исследовательской деятельности являются дифференцированный допуск к благам, требования высокой результативности за фиксированное время, ограничение в профессиональной деятельности и др. Описываются стандартные модели построения научных карьер, выход за пределы которых практически исключает дальнейшую научную деятельность. Анализируются особенности западной модели научно-технического прогресса. Показывается, что она ориентирована на всплески потребности в технических новациях. В итоге утверждается, что наука Запада работает по принципу капиталистического накопления Карла Маркса «Д – Т – Д'».

Science in Modern West: organization and function mechanisms

This article considers the problem of organization and functioning of science in modern occidental countries. First of all the author reveals methods of stimulation to research work such as the differentiated right of access to some welfare, the fixing of time to achieve high results, the restriction in professional activity. Secondly the author describes standard models of making a career in scientific domain. Thirdly the author describes the occidental model of scientific and technological advance as periodical repetitions of surge of interest in technological novations.

ПОСТФОРДИСТСКИЙ ПОВОРОТ: Глобальная альтернатива или проект для избранных?

 34  5004

Рецензия посвящена анализу содержания коллективной монографии, посвященной исследованию форм проявления (обнаружения) постфордизма в современном мире: в экономике, искусстве, повседневной жизни, архитектуре, высшем образовании, культуре, семье. Автор показывает, что постфордизм можно объяснить с помощью диалектического метода как результат снятия (синтеза) феодализма и индустриального капитализма. При этом он не является новой общественно-экономической формацией, а представляет собой поздний капитализм, в котором отчуждение достигает своего апогея.

 Post-Fordist turn: global alternative or a project for the elite?

The review deals with the collective monograph, which explores various manifestations (detection) of post-Fordism in the modern world: the economy, art, everyday life, architecture, higher education, culture, family. The author shows that post-Fordism can be explained by the dialectical method as a result of the synthesis of feudalism and industrial capitalism. In this post-Fordism is not certain new socio-economic structure, but it is a late capitalism form, in which alienation reaches its apogee.

ПРАВДА И ЛОЖЬ ИДЕОЛОГИИ: МАРКСИЗМ И ПОСТМОДЕРНИЗМ

 25  7917

СОЦИАЛИЗМ С КИТАЙСКОЙ СПЕЦИФИКОЙ

 11  8798

В статье излагается взгляд автора с марксистских позиций на особенности социализма с китайской спецификой. Обращение к важнейшим китайским традициям, выраженным, прежде всего, в учении Конфуция, способствует более глубокому пониманию специфики китайского социализма. Соединение конфуцианства с марксизмом означает соединение формационного подхода с цивилизационным, в котором главное внимание уделяется циклической природе развития китайской цивилизации. По своим историческим корням социализм с китайской спецификой есть некапиталистический социализм. В современном Китае движение по этому пути имеет свою специфику, ее нельзя навязывать другим странам, также строящим социализм и развивающим его теорию.

SINICIZED SOCIALISM

Experience of Marxist Analysis

The article presents the author's view from the Marxist perspective on the features of socialism with Chinese characteristics. Turning to the most important Chinese traditions, expressed primarily in the teachings of Confucius, promotes deeper understanding of the specifics of Chinese socialism. The connection of Confucianism to Marxism means connecting formational approach to civilizational approach, in which the emphasis is on the cyclic nature of the development of Chinese civilization. In its historical roots of socialism with Chinese characteristics is the non-capitalist socialism. In contemporary China, the movement along this path is specific, it cannot be imposed on other countries, also building socialism and developing his theory.

ПРИМЕР СОЦИАЛЬНО-ЭКОНОМИЧЕСКОГО АНАЛИЗА

 1  5263

ПУЛЬС ВРЕМЕНИ

 14  7186

Щипков

А. Щипков. Традиционализм, либерализм и неонацизм в пространстве актуальной политики. СПб.: Алетейя. 2015. – 88 с.

Современный либерализм, обслуживающий интересы глобального бизнеса, имеет глубокую органическую связь с фашизмом, являвшимся диктатурой в интересах крупного капитала. Именно общность выполняемых ими функций обусловила их политический союз — в частности последовательную поддержку неонацистского режима на современной Украине западными демократиями и российскими либералами. Коренное различие объективных политических задач обусловливает принципиальную несовместимость правого и левого традиционализма, несмотря на совпадение их позиций по ряду тактических вопросов.

Pulse of Time

The author of review dedicated to the monograph, written by sociologist Alexander Shipkov, emphasizes the organic connection between neoliberalism and fashism, which explains the fact of support of the contemporary Ukrainian neonazy regime by Western democracies. A. Shipkov researches the origins of fascism as a dictatorship, installed in the interest of main capitalist groups. He argues the difference between the right and the left types of traditionalism. The reviewer highly evaluates the content of the reviewed book.


В ЧЕМ СУТЬ «ПОЗДНЕГО КАПИТАЛИЗМА»?

 5  10168

1

Кризис социализма в СССР создал для марксистов заметные теоретические трудности. Термин «социализм» для обозначения той формы, в которой находилось советское общество, в научной литературе употребляется все реже. Но и абстрактный «капитализм» вызывает необходимость в уточнении его конкретной формы. Чаще всего его заменяют термином «посткапитализм». Те авторы, которые признают постсоветскую эпоху капитализмом, характеризуют его как «компрадорский, посреднический, брокерский». Другие, например, А. Бузгалин, не менее обоснованно определяют современную общественную форму как «поздний капитализм», исходя из того, что «последнее столетие было эпохой заката капитализма». Как же следует правильно называть современное промышленно развитое общество в его научной марксистской интерпретации? Иначе говоря, в какой формации мы живем? Ответить на этот вопрос – прямая обязанность политической экономии.

What is the Essense of “The Late Capitalism”?

The authors try to correlate the theoretical models of Karl Marx and Vladimir Lenin with the specialties of the contemporary capitalist mode of production. They argue the idea, that the contemporary capitalism (i.e. the “capitalism of managers”) is not capitalism in the classical sense of the term. This “late capitalism” can be defined like a result of the general crisis of capitalism (or the “dying capitalism” following the conception of V. Lenin).